|
Вулиця Неопалимівська
Вулицю Ковпака було перейменовано на Неопалимівську рішенням Кропивницької міської ради від 27.07.2023 р. №1659 «Про перейменування вулиць, провулків, тупиків, проїзду».
Вулиця знаходиться в Подільському районі (Ленінський).
Сидір Ковпак – один із керівників українського комуністичного руху опору в роки Другої світової війни Ковпак з 1917 року зі зброєю в руках виступав проти незалежності України. Брав участь у боях проти армії Української Держави та загонів вільного козацтва. У 1930-х Ковпак закінчив спецшколу ОГПУ. З 1937 року очолював радянський окупаційний виконком у Путивлі.
Неопалимівська
В 70-х роках ХVІІІ ст. почали формуватися села Первозванівка, Неопалимівка, Савинівка. На той час в Російській імперії існували дві проблеми.. По-перше, значна кількість безземельних селян та величезні площі неосвоєної родючої землі. Представники Херсонщини пропонували розв’язати цю проблему шляхом надання безземельним селянам наділів з державного фонду.
Всі казенні статті були розподілені на ділянки та закріплені за населеними пунктами. До 1886 р. переселенцями могли бути мешканці різних губерній. Однак Херсонське земство добилося права заборонити населенню інших губерній заселяти територію повіту. Таким чином, у 1888 р., до місця сучасного розташування Первозванівки прибули безземельні селяни та міщани з населених пунктів Олександрійського, Єлисаветградського, Анан’ївського, Одеського та Херсонсонського повіту. На лівому березі Інгулу виникло поселення Неопалимівка (виключно з колишніх мешканців Єлисаветградського повіту), а на правому – Первозванівка.
Село Неопалимівка поpуч з мікpоpайоном Завадівка, на теpитоpії pозміщена «Інгульська шахта» – підпpиємство по видобутку pуди уpану та тоpію. Назва Неопалимівка має pелігійне походження, пов’язане з істоpією «неопалимої купини». «Неопалима купина» – палаючий кущ, що не згоpає, в якому Бог з’явився Мойсеєві.
Сам образ неопалимої купини використовується в Україні досить часто, зокрема, значного поширення набула ікона, яка так і називається: «Неопалима купина». На ній зображення богородиці з сином на руках вписується у восьмикутну зірку, яка складається з двох – червоного і зеленого чотирикутників з гострими і увігнутими всередину сторонами, зелений колір означає кущ купини, червоний – полум’я, яке охопило рослину. Ця ікона, виставлена у храмі чи в хаті, нібито зберігає приміщення від пожежі та блискавки.
Неопалима купина – поетичне відображення долі України та українського народу. Яких тільки бід не випадало на наш край! Його палили, грабували, нищили століттями різні заброди висмоктували животворні сили, забороняли українську мову й культуру, викорчовували саму назву «Україна». Але, як писав наш великий Кобзар:
Не вмирає душа наша,
Не вмирає воля.
Незнищенність твоєї Вітчизни, незнищенність твого народу – ось що символізує рожевоквітна неопалима купина.
Дізнатися більше:
Книги
Небеленчук Ірина Олександрівна. Купина неопалима: вірші / І. О. Небеленчук. – Житомир: Видавець О. О. Євенок, 2019. – 200 с.: іл.
Сагач Галина Михайлівна. Україна – Неопалима Купина: Велети Духу і Слова: наук.-метод. розроб. на допомогу лектору-виклад. народного ун-ту українознавства / Г. М. Сагач; Товариство «Знання» України. Центр «Українознавство», Координаційний комітет допомоги Україні (США). – Київ: Товариство «Знання» України, 2006. – 180 с. – (Бібліотека українознавця).
|